Apolo

(Mitología Romana)

Es uno de los más importantes y polifacéticos dioses olímpicos. El ideal del kurós (joven imberbe), ha sido reconocido variadamente como dios de la luz y el sol; la verdad y la profecía; el tiro con arco; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes; y más. Apolo es hijo de Zeus y Leto y hermano gemelo de la cazadora virgen Artemisa. Es conocido como Apulu en la mitología etrusca, influenciada por la griega. Fue adorado en la antigua religión griega y en la romana, así como en el neohelenismo moderno.

Como patrón de Delfos (Apolo Pitio) era un dios oracular, la deidad profética del Oráculo de Delfos. La medicina y la curación estaban asociadas con él, ya fuera directamente o por mediación de su hijo Asclepio. También era visto como un dios que podía traer la enfermedad y la plaga mortal, además de tener el poder de curarla. Entre sus cargos custodios Apolo tenía dominio sobre los colonos y era el patrón defensor de rebaños y manadas. Como jefe de las Musas (Apolo Musageta) y director de su coro actuaba como dios patrón de la música y la poesía. Hermes creó la lira para él, y el instrumento se convirtió en un atributo común de Apolo. Los himnos cantados en su honor recibían el nombre de peanes.

En la época helenística, especialmente durante el siglo III a. C., pasó como Apollo Helios a ser identificado por los griegos con Helios, dios del sol, y de forma parecida su hermana se equiparó con Selene, diosa de la luna. Sin embargo, en los textos latinos Joseph Fontenrose se declaró incapaz de hallar mezcla alguna de Apolo con Sol entre los poetas augustos del siglo I, ni siquiera en las conjuraciones de Eneas y Latino en la Eneida. Apolo y Helios/Sol permanecieron como seres separados en textos literarios y mitológicos hasta el siglo III.

Dioscuros: Cástor y Pólux

(Mitología Greco-Romana)

Los Dioscuros, Castor y Pólux, eran hijos de Leda y hermanos de Helena de Troya y Clitemnestra. Llamados también Polideuces. En latín se le conoció como Gemini “Gemelos” y a veces como Castores. Su historia es algo confusa, ya que se dice que Zeus se metamorfoseó en cisne y sedujo a Leda. Por lo cual se afirma que los Dioscuros salieron de dos huevos que ella puso.

Otras versiones afirman que el esposo de Leda fue el rey Tíndaro de Lacedemonia, quien fue el padre de algunos de los hijos, por lo que se les llamaba los Tindáridas. Sin embargo, la historia de Zeus convertido en cisne se asocia a veces con la diosa Némesis, y es que en dicha tradición la diosa fue seducida y puso el huevo, pero llegó a manos de Leda.

Cástor era conocido por su habilidad para domar caballos y cabalgarlos, mientras que Pólux por su destreza en el boxeo. Cuando Teseo y Piritoo secuestraron a su hermana Helena y la condujeron a Afidna, los Dioscuros la rescataron y raptaron en venganza a la madre de Teseo, Etra. Además acompañaron a Jasón en el Argo y durante el viaje, Pólux mató al rey Amico en un encuentro de boxeo.

Cástor y Pólux raptaron a las hijas de Leucipo, Hilaria y Febe y se casaron con ellas. Por ello, Idas y Linceo, sobrinos de Leucipo mataron a Cástor. No obstante, Pólux, quien había recibido el don de la inmortalidad por Zeus, lo convenció para que también Cástor fuera inmortal. Así alternaban roles como diioses en el Olimpo y como mortales muertos en el Hades.

Afrodita… “La diosa del amor”

(Mitología griega)

Entre las deidades del Olimpo resalta por su belleza y sensualidad, Afrodita, quien es conocida como la diosa del amor, la lujuria, la prostitución y la reproducción. En la mitología romana es conocida como Venus. Según se cuenta, ella brotó de la espuma del mar cerca de Pafos (Chipre), luego que Crono cortase durante la Titanomaquia los genitales a Urano con una hoz adamantina y los arrojase tras él al mar.

Hesiodo relata que aquellos genitales fueron luego llevados por el piélago durante mucho tiempo. A su alrededor surgía del miembro inmortal una blanca espuma y en medio de ella nació una doncella ya adulta. Este mito de Venus (nombre romano de Afrodita) fue una de las representaciones icónicas de ella, famosa por la pintura de Apeles, hoy perdida, pero descrita por Plinio el Viejo en su Naturalis Historia.

Además se cuenta que Afrodita es de una generación anterior a la de Zeus. Y Homero relata en el libro V de la Iliada otra versión sobre su origen, según la cual sería hija de Dione, que fuera la diosa oracular original en Dódona. Nos cuenta Homero que Afrodita, aventurándose en batalla para proteger a su hijo Eneas, fue herida por Diómedes y vuelve con su madre, postrándose de rodillas para ser reconfortada.

Afrodita no tuvo infancia, y en todas las imágenes aparece como adulta, núbil e infinitamente deseable. En la mayoría de los mitos se le muestra vanidosa, malhumorada y sensible. Como sabemos se casó con Hefestos, dios del fuego y los metales, a quien fue infiel con frecuencia. Cabe resaltar que en la Odisea, Afrodita parece preferir a Ares, dios de la guerra.

Dionisos

En la mitología griega clásica, Dionisos, es el dios del vino, inspirador de la locura ritual y el éxtasis. Aunque los orígenes geográficos de su culto son desconocidos, casi todas las tragedias lo presentan como extranjero. También conocido como Baco en la mitología romana. Y era el dios patrón de la agricultura y el teatro. Su misión era mezclar la música del aulos y dar final al cuidado y la preocupación.

Fue hijo de Zeus y Sémele, nieto de Harmonía y bisnieto de Afrodita. Sin embargo, otras versiones afirman que fue hijo de Zeus y Perséfone. El nombre Dionisos no tiene un significado preciso. “nysos” puede que sea de origen no griego, pero “dio” se le relaciona con Zeus (genitivo dios).

Según autores griegos, Nisa, quien era una ninfa que lo crió o la montaña donde era atendido por varias ninfas (las Nisiades), que lo alimentaron y lo hicieron inmortal por orden de Hermes. El séquito de Dionisos era llamado el tíaso y estaba formado principalmente por ménades. 

Se le recuerda mucho en fiestas, orgías y demás celebraciones donde el vino es el alma del momento.